自由氏族用博客忠实记录生命——余梁

今天我要隆重地向大家推荐这两部电视剧：《我们生活的年代》和《刀锋1937》

《我们》看了开头， 以为是讲兄弟间的深厚情谊（事实上也是回归到了兄弟情深），看到中间，才知道感情是世界上最脆弱的东西，即使那位为了救你肯付出所有身家财富的兄弟，那位 和你一起爱情长跑了7、8年并视你为生命的恋人，在某种诱惑（不一定是金钱，我理解为是理想和价值观）面前，可能会毫不犹豫地伤害你。我不想用背叛这个 词，这样的感情太沉重。看完之后，我一直反思。我很担心自己现在一直所为之骄傲和珍惜的兄弟情谊，有一天会被物质的欲望摧毁。奸商这个词，在我脑海中徘 徊，我承受不起。好友给我调侃我说，你不具备奸商的气质，让我甚感欣慰。很少有人会相信，我每集都会热泪盈眶地看完。眼泪不是冷的，确实是热的，热血沸腾 的热，像是从心头涌上头颅，再从眼眶中夺出。非常感谢这部电视剧，让我发现了自己原来是极其感性的人，原来自己是这么地在乎着身边的每一位朋友，在乎着手 足般的兄弟，在乎着儿时的理想，在乎着不久的未来，还在乎着美丽的爱情。仅有爱是不够的，要珍惜。

如果说《我们》带给我的是个人情感的触 动，《刀锋》带给我的确是思想的震撼。一个里弄的小混混，从胆小如鼠到为了女人杀人，最后阴错阳差地当上了黑社会老大；从为了老婆、孩子、兄弟之小爱杀 人，到为了死去的、还活着的、即将要死去的千千万万个“老婆”、“孩子”、“兄弟”去杀人，去反抗，去斗争，用自己男人的方式，演绎一段家国天下的英雄群 英会。和看去年看《洽同学少年》一样的心情，激动，也是热血沸腾，从心头涌上头颅，再从眼眶中夺出。我知道这个从眼眶夺出来的不是眼泪，是责任，是爱！为 什么我的眼里包含着泪水，因为我爱这片土地爱的深沉。

这辈子，我注定是做不了奸商了。但我希望有一天，我们兄弟手挽手，有一份自己的事业， 很干净，很文化，还有点崇高，就这么平静地生活在这个世界上，享受着生命的快乐和伟大。那个时候我们已经不再大声朗读“少年智则国智，少年强则国强，少年 进步则国进步”，因为我们都已经在路上，在践行着……

今天要说点郁闷的事，其实本着娱乐精神看，还是很有意思的。

昨晚下班时，本准备回家做饭，彻底消灭冰箱里的“余匪”。路上接到连连的电话，让我不要回去了，说要请我看“长江7号”。我是一阵激动啊，仓促间吃了顿快餐，赶紧坐车去她那拿票。原来有人送她一张票，她自己要加班没有时间，我只好“英雄救美”，帮她看了。

不 过她那地方可真不好找，东风路东宝大厦，虽然港资企业巨多，还是搞得我晕头转向。等拿到票时，已经是7点40了，放映时间是8点10分。简单聊了几句后， 坐上了54路车。掐着秒钟算，应该是可以准点赶到的。但是，54路虽然有一站叫体育中心东，可离天河城远着呢，而且那一站司机根本没提醒也没停，我竟然一 直糊里糊涂地坐到了天河北路。无奈，赶紧下车打了辆TEXI直奔目的地。这路不是红灯不断就是交通堵塞啊，下车后我几乎是一路跑到天河城，因没找到直达电 梯，我又几乎是一路跑上四楼的影城。此时时间快8点30分了。

我想自己可以舒口气了，没想到一个严重的问题发生了。工作人员告诉我，这不是 天河城的票，得去正佳广场看。我说不是写着“飞扬影院”吗？她说正佳也有“飞扬影院”。我狂郁闷啊！连连，你可害惨我了。你要不说是天河城，估计我还能找 对地方呢。不过最应该反省的应该是电影院了，票上连个电话都没有，我想咨询下都没有路子。这可不好，不人性化，不以顾客为本。假如“飞扬影城”的领导有幸 看到我的这篇博客，请一定要改正，我还会去你那看电影的。

距离放映已经40多分钟了，再折腾到正佳广场，估计快过1小时了。看看手中的“长江7号”我还是无奈地决定：回家看电视吧。

所谓祸不单行啊，回到家又有一件让我沮丧之极的事，你能猜到是什么吗？天啊，我把钥匙拉在公司了！我进不了家了！

一直景仰＜可可西里＞的大名，但一直未能认真地看上一遍．在几年前我就读过一遍文章，当时的印象是，盗猎者实在太可恶了，我们的巡山队员太辛苦了．但是，我从来不曾想过要把美丽的可可西里和脆弱的生命联系起来．

出 于打发无聊长假的目的，我在网上下载了＜可可西里＞，希望能够欣赏一下中国最后一片原始森林的美丽和猫捉老鼠的精彩游戏．但出乎意料，镜头竟是如此的凄 静．可可西里在藏语里是指美丽的地方．一位地质学家说，你在这里留下的每一个脚印，有可能都是人类在此留下的第一个脚印．美丽，古老，淳朴，一般应该维持 着平静的生态平衡．洁白的雪花，巍峨的山川，轻快奔跑的藏羚羊．可是一支支罪恶的枪口却瞄向了这里，血腥的屠杀从此开始．这些可怜的藏羚羊，也许到死也搞 不清楚：为什么自己必须得去死？

可能是有着万物主宰的优越感，对于那些动物的被杀戮，除一点点理性上的同情外，我倒不觉得自己在感情上有多 少的偏袒．让我为之震惊的是，在这个美丽的世界里，我们作为人的生命竟脆弱的如此不堪一击．由于高原缺氧，人跑着跑着就会倒地，如不及时抢救，也许就再也 站起不来．因为食物，汽油的短缺，巡山队员无奈地丢弃了一群俘虏，让他们在天寒地冻的原始世界自谋生路．因为汽车中途抛锚，又有三名巡山队员等待自生自 灭．我总是记得日泰冷峻的目光：＂但愿不要下雪！＂人的生命，在此时就像被穿破的旧鞋一样，不仅分文不值甚至成了累赘．可这一切，竟是为了一群什么也不懂 的藏绵羊．人之作为人的尊严何在？难道我们的生命竟不如动物吗？当然，我明白我们不应该如此去衡量巡山队员的价值．这是一种信仰，一种超越个体生命以求归 还可可西里美丽和平静的使命．

以前的电影和电视，总是告诉我们英雄的生命是如此地坚强．被砍了十几刀或身中几十发子弹，我们的英雄依然站如 松，目光炯炯，还不忘伸出手高喊口号．可是，在我们的可可西里，又是一种什么样的印象呢？当刘栋陷入流沙的一刹那，他求生的本能让他拼命地挣扎．他要生！ 他要生！他要生！直到最后，他的头颅一点点地陷进去，先是嘴巴，鼻孔，然后眼睛，然后头发，完全埋进了流沙中．他最后的表情充满着恐惧、无奈，充满着对生 命强烈的渴望。当日泰被盗猎者一枪就击倒在地，再加上几发子弹就一命呜呼时，除了由于痛苦地抽搐了两下外，我也没看到一个高大的身影突然坚强地站起来，和 敌人做最后的拼搏。生命的逝去，就在转瞬间。生命的脆弱，在这个美丽的地方，被暴露无遗。

我相信，可可西里告诉我们的才是这个世界本来的生存状态。不能因为是万物的主宰，我们就能够主宰生命吗？我们是万物的主宰吗？我开始怀疑这个命题的正确性！